День Святого Духа

 

Свято́й Дух (греч. Ἅγιον Πνεῦμα, Παράκλητος) – Третье (в традиционном, условно принятом способе перечисления Божеских Лиц) Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.
Святой Дух — Одно из Лиц Пресвятой Троицы, Единого и Неделимого Бога; Выразитель Слова Отца (Сына Божьего), предвечно сопутствующий Ему, являющийся Его Чистейшим Образом; отличается от Отца тем, что вечно исходит от Него (тогда как Сам Отец — безначален, ни от Кого не исходит и не рождается), а от Сына — тем, что имеет Свое бытие не через рождение (от Отца), а через исхождение (см. подробнее: Догмат о Пресвятой Троице)…

Дата праздника: переходящая, в следующий день за Пятидесятницей, в понедельник; в 2024 г. — 24 июня

Историческое содержание

В следующий за Пятидесятницей день, то есть в понедельник, совершается праздник в честь Святого Духа (потому сам день иногда называется «понедельник Святого Духа»). Служба этого дня аналогична службам «наутрий» (то есть следующих после праздника дней) двух других Господских двунадесятых праздников высочайшего статуса – Рождества Христова и Богоявления. Особенно же много аналогий с праздником Собора Пресвятой Богородицы (26 декабря), так как и здесь во многих чертах повторяется служба вчерашнего двунадесятого праздника (особенно много соответствий на утрене).

До появления Студийского Устава (то есть до IX века) понедельник после Пятидесятницы не имел связи с прославлением Святого Духа. В древней Иерусалимской традиции (V – VIII вв.) он никак не был обозначен. В Уставе Великой церкви (то есть в соборном богослужении Константинополя) этот день был посвящен памяти апостолов как участников события новозаветной Пятидесятницы. От этой традиции в наше богослужение перешли литургийные чтения Дня Святого Духа: нынешние Апостол (Еф.5:9-19, зачало 229) и Евангелие (Мф.18:10-20, зачало 75).

Впервые именование понедельника «Днем Святого Духа» появляется в Студийских монастырских Типиконах предположительно в IX веке (сохранившиеся рукописи Уставов относятся к XI веку). Главным гимнографическим отличием дня является особый канон Святому Духу, написанный преподобным Феофаном в IX веке (возможно, как раз специально для этого дня). В Студийских Типиконах канон Святого Духа полагалось петь на утрене вместе с 1-м каноном Пятидесятницы. В поздних редакциях Иерусалимского Устава (XIV – XV вв.) канон Святому Духу был перенесен на повечерие, а утреня Дня Святого Духа стала почти идентична утрене Пятидесятницы.

На Руси второй день праздника Пятидесятницы (нынешний День Святого Духа) в XIV веке среди учеников преподобного Сергия Радонежского получает наименование «Троицын день» и праздничной иконой этого дня становится так называемая «Ветхозаветная Троица» (образ, написанный преподобным Андреем Рублёвым). К XVII веку наименование «Троицын день» переходит на сам праздник, тогда как следующий день по образцу греческих Типиконов стали называть Сошествием Святого Духа. Однако иконы на центральный аналой предписывается класть так, чтобы подчеркнуть мысль: в Неделю Пятидесятницы внимание акцентировано на сошествие Святого Духа, в понедельник — прославление Троицы. Вот характерные указания в Уставе 1641 года: «в субботу к недели поставляем на вечерни к Троицыну дни на налое образ сшествия Святаго Духа», а далее перед вечерней в Неделю Пятидесятницы сказано: «вечерню трезвонят во вся колоколы сошествию Святаго Духа, а на налое поставляем образ Троицы Живоначалныя». Вот что интересно: названия праздников уже современные, но иконы на центральный аналой предписано класть в соответствии с более древней русской практикой.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Еф. 5, 9-19; Мф. 18, 10-20). Утешая учеников Своих, Господь говорил, что для них лучше, чтоб Он взошел на небо, ибо, возшедши, Он пошлет вместо Себя Утешителя — Духа. Нисшел Дух Святый и пребывает в Церкви, совершая в каждом человеке верующем дело Христово. Всякий христианин — причастник Духа. Это так необходимо, что кто Духа не имеет, тот и не Христов. Присмотрись же хорошенько — есть ли в тебе Дух благодати? Ибо он не у всех остается, а бывает так, что и отходит. Вот приметы: сначала находит дух покаяния. и учит христианина обращению к Богу и исправлению жизни; дух покаяния, совершив свое дело, передает христианина духу святости и чистоты, которому преемствует, наконец, дух сыноположения. Черта первого — трудолюбная ревность; черта второго — теплота и горение сердца сладкое; черта третьего — чувство сыновства, по которому исходит из сердца воздыхание к Богу: «Авва отче»! Смотри, на которой из этих степеней находишься. Если ни на какой, прими заботу и попечение о себе.

Молитвы

Молитва Святому Духу

Царю Небесный,/ Утешителю, Душе истины,/ Иже везде сый/ и вся исполняяй,/ Сокровище благих/ и жизни Подателю,/ прииди и вселися в ны,/ и очисти ны от всякия скверны,// и спаси, Блаже, души наша.

Канон Святому Духу

Глас 1
Открыть канон на портале «Азбука веры»/сайте (там же его можно скачать в форматах PDF, ePUB, FB2).

Ин канон Божественному и поклоняемому Пресвятому Духу Параклиту

(Творение преподобного Максима Грека)
Глас 4
Открыть канон на портале «Азбука веры»/сайте (там же его можно скачать в форматах PDF, ePUB, FB2).

Акафист Святому Духу

Открыть акафист на портале «Азбука веры»/сайте (там же его можно скачать в форматах PDF, ePUB, FB2).

Акафист на Сошествие Святого Духа

Открыть акафист на портале «Азбука веры»/сайте (там же его можно скачать в форматах PDF, ePUB, FB2).

Аудио

Проповедь. Свобода – в Духе Святом. Слово в День Святого Духа (иеромонах Игнатий (Шестаков), 2015))

продолжительность: 11:49
Скачать проповедь на портале «Православие.RU».

«Свобода — это вожделенное слово и состояние, к которому всегда стремится человек. Многие народы боролись за свободу, за то, чтобы быть свободными от чужого ига, от порабощения. Люди погибали за свободу, и многие страны празднуют День освобождения, День свободы. Сегодня Церковь и все мы празднуем день свободы в Духе Святом»… (весь текст проповеди здесь)

| Ещё узнать о Святом Духе и о празднике:

— Святой Дух
Свято́й Дух (греч. Ἅγιον Πνεῦμα, Παράκλητος) – Третье (в традиционном, условно принятом способе перечисления Божеских Лиц) Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.

— День Святого Духа
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына.

— Дух Святой, Лицо сокровенное (Елена Наследышева)
До тех пор, пока Святой Дух будет на земле, будет существовать вселенная.

— О «малых», о согрешающих и о просящих. День Святого Духа, Мф.18:10-20 (протоиерей Вячеслав Резников)
Прошел первый день существования Церкви Христовой на земле. Вчера Святой Дух, сошед на Апостолов, сообщил полноту Божественных даров. Закончились праздничные дни, через неделю начнется Петров пост. Все совершилось, все дано, все открыто. Наступает время подвига, время терпеливого вынашивания семени и принесения духовного плода, который «состоит во всякой благости, праведности и истине».

— Слово в день Сошествия Св. Духа (Говорено в Троицкой домовой князя А. Н. Голицына церкви, мая 18) (святитель Филарет Московский (Дроздов))
Душа всякаго праздника есть присутствие того, кому празднуют. И для празднующих день Святаго Духа что может быть вожделеннее, как если бы сей небесный Утешитель благодатным88 наитием посетил Свое празднество?

— Слово о сошествии Святого Духа на Апостолов, сказанное в день Святого Духа (святитель Лука (Войно-Ясенецкий))
Силы материальной природы узнаем мы по их проявлениям с большим или меньшим могуществом.
Легкий ветерок, ласкающий наши щеки, и страшный ураган, разрушающий целые города – это только движение воздуха со слабейшей и с сильнейшей силой. Едва заметное мерцание малейшей звездочки и ослепительный свет полуденного солнца – это только проявление одной и той же световой энергии в слабейшей и в сильнейшей степени.

— Слово в день Святого Духа (священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской)
В честь Святого Духа Церковь установила праздник столь же светлый и радостный, как и в честь Рождества Христова и Богоявления. Как бы опасаясь не воздать достодолжного чествования Святому Духу, Церковь, кроме вчерашнего праздника в честь сошествия Святого Духа на апостолов, установила для особого чествования Святого Духа еще особый день ныне. Этим она хочет внушить верующим, сколь радостно и велико по своему значению для Церкви сошествие Святого Духа.

— «Неудобный» праздник. Размышления в день Святого Духа
В храме светло. Благоухает свежескошенной травой, ладаном и березами. Лучи солнца играют на страницах Триоди, веселя старинные буквы.
Вчера праздновали Троицу, и по всем законам «посещаемости храма» сегодня народа быть не должно. Но удивительно! И вчера и сегодня люди пришли в храм почтить праздник Святого Духа.
Вроде и понедельник, день рабочий. Не все могут с утра придти в храм, да и теплый воскресный вечер так хочется провести где-то на природе, особенно после такого длинного и наполненного глубоким смыслом утреннего богослужения.

— Православное учение о Боге Святом Духе (публикация нашего сайта)
Сошествие Святого Духа на апостолов заставляет задуматься о сущности и свойствах упомянутого Третьего Лица Пресвятой Троицы. Что нам говорит об этом Церковь?

— Святой Дух: как и зачем Он пребывает с христианами (Сергей Худиев)
Перед распятием в прощальной беседе с учениками Господь говорит: И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет (Ин 14:16, 17). В этих кратких словах уже присутствует тайна Троицы.

— Почему день Святого Духа празднуется, а день Отца и Сына нет? (священник Евгений Мурзин)
День Святого Духа — это не столько отдельное церковное торжество, сколько продолжение праздника Пятидесятницы. Это видно даже по текстам богослужения. Они практически полностью повторяют праздничную службу в честь Пятидесятницы. День Святого Духа и праздник Пятидесятницы отмечаются в разные дни, но имеют общее значение.

— Церковь празднует день Святого Духа (публикация нашего сайта)
В понедельник 13 июня 2022 года, на следующий день после праздника Святой Троицы (Пятидесятницы), Православная Церковь отмечает день Святого Духа.

 

---

Источники:
http://days.pravoslavie.ru/Days/20240611.html,
https://days.pravoslavie.ru/name/10855.html,
https://azbyka.ru/svyatoj-dux,
https://azbyka.ru/days/prazdnik-den-svjatogo-duha.

 

(прочитано 8)